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三礼六聘,古代婚礼聘礼叫什么六聘

发布时间:2023-06-04 16:24:40来源:

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1,古代婚礼聘礼叫什么六聘

六聘指的是古代结婚的程序:纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎
我是河南的,他江西萍乡的,11年我们认识,直到现在,年前我把他带回我家了,我家人没办法也就同意我们的事,说让他们家拿出6w,就结婚,我相信他是会给的,,可他现在给我说最多3w,还说,让我考虑,如果不行就各走各的路,,我听了很失望……希望对你能有所帮助。

古代婚礼聘礼叫什么六聘

2,六礼备谓之聘六礼不备谓之奔什么意思出自哪里

周代的六道结婚程序,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。其名目见于《礼记·昏义》,具体内容记载于《仪礼·士昏礼》。
三聘六礼,也叫三书六礼,是中国的传统婚姻习俗礼仪。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书,包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法,指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。

六礼备谓之聘六礼不备谓之奔什么意思出自哪里

3,三煤六聘是指什么

三媒:是说在男女婚姻中仅有一两个媒人还不够,要同时有男方媒人、女方媒人和中间媒人(在男女媒人中牵线搭桥的作伐者),这样才显得慎重而有气派。当然,万一婚后有了矛盾,女方便可以用“三媒”来保护自己,就可以理直气壮地说,我是你家明媒正娶,是你家亲自上门用花轿把我迎聘进门的。这在封建社会里,也在一定程度上起到了保护妇女权益的积极作用。 六聘:也许指的就是六礼,即六礼是:纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。“六礼”是我国古代婚姻礼制的主干,若说历代中国人的婚姻都是由这“六礼”来安排的,丝毫不为虚言。

三煤六聘是指什么

4,什么叫三媒六聘

按照中国传统的礼法,男女成亲需要“三媒六聘”,也叫三书六礼。“三书”指的是礼聘过程中来往的文书,分别是:★“聘书”——在订婚时交换;★“礼书”——过大礼时交;★“迎书”——迎亲时由男方交给女方。“六礼”是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。具体是:★纳礼:男家请人预备礼物向女家提亲、说媒;★问名:男家在大红庚帖上写下男子的姓名、排行、生辰八字,由媒人送到女方家中。女家若有意结亲,就把女孩的名字八字等写上请人占算;★纳吉:如男女双方的八字没有相冲相克,则婚事初步议定;★纳徵:又称过大礼.类似今天的订婚;★请期:择吉日完婚。旧时选择吉日一般多为双月双日.不喜选三、六、十一月;★迎亲:婚礼当天.男方带迎亲书自到女方家迎娶新娘。 http://www.8009999008.com/rosecity/wedding11.htm

5,三媒六聘有哪三媒 哪六聘

按照中国传统的礼法,男女成亲需要“三媒六聘”,也叫三书六礼。 “三书”指的是礼聘过程中来往的文书,分别是: ★“聘书”——在订婚时交换; ★“礼书”——过大礼时交; ★“迎书”——迎亲时由男方交给女方。 “六礼”是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。具体是: ★纳礼:男家请人预备礼物向女家提亲、说媒; ★问名:男家在大红庚帖上写下男子的姓名、排行、生辰八字,由媒人送到女方家中。女家若有意结亲,就把女孩的名字八字等写上请人占算; ★纳吉:如男女双方的八字没有相冲相克,则婚事初步议定; ★纳徵:又称过大礼.类似今天的订婚; ★请期:择吉日完婚。旧时选择吉日一般多为双月双日.不喜选三、六、十一月; ★迎亲:婚礼当天.男方带迎亲书自到女方家迎娶新娘。 <a href="http://wenwen.soso.com/z/urlalertpage.e?sp=shttp%3a%2f%2fwww.8009999008.com%2frosecity%2fwedding11.htm" target="_blank">http://www.8009999008.com/rosecity/wedding11.htm</a>
三媒具体是指:男方聘请的媒人、女方聘请的媒人还有就是给双方牵线搭桥的中间媒人。六聘指的是古代结婚的程序:纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎

6,三书六礼出自哪里

三书六礼  三书:聘书: 订亲之书,是男女双方正式缔结婚约;纳吉[过文定]时用。  礼书: 过礼之书,是礼物清单,当中详列礼物种类及数量;纳徵[过大礼]时用。  迎亲书: 即迎娶新娘之书。结婚当日[亲迎]接新娘过门时用。  古代的婚姻礼仪。指从议婚至完婚过程中的六种礼节,即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这一娶亲程式,周代即已确立,最早见于《礼记·昏义》。以后各代大多沿袭周礼,但名目和内容有所更动。汉平帝元始三年(公元三年)曾命刘歆制婚仪。汉朝以后至南北朝,皇太子成婚无亲迎礼。而从东汉至东晋更是因社会动荡,顾不得六礼,仅行拜时(拜公婆)之礼,连合卺仪式也不要了。直到隋唐,皇太子才恢复行亲迎礼,帝室成婚也照六礼行事。宋代官宦贵族仍依六礼,民间则嫌六礼繁琐,仅行四礼,省去问名和请期,分别归于纳采和纳征。《朱子家礼》连纳吉也省去,仅取三礼,三礼也成为明代的定制。清代仅重纳采、亲迎二礼,中间加女家铺房一礼。清代《通礼》载,汉官七品以上才实行议婚、纳采、纳币、请期,请迎五礼。清末后,六礼演变纷繁,也就逐渐衰落了。  一,纳采  六礼之首礼。男方欲与女方结亲,请媒妁往女方提亲,得到应允后,再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。《仪礼·士昏礼》:“昏礼,下达纳采。用雁。”古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制,而礼物另有规定。  二、问名  六礼中第二礼。即男方遣媒人到女家询问女方姓名,生辰八字。取回庚贴后,卜吉合八字。《仪礼·士昏礼》:“宾执雁,请问名;主人许,宾入授。”郑玄注:“问名者,将归卜其吉凶。”贾公彦疏:“问名者,问女之姓氏。”  三、纳吉  六礼中第三礼。是男方问名、合八字后,将卜婚的吉兆通知女方,并送礼表示要订婚的礼仪。古时,纳吉也要行奠雁礼。郑玄注:“归卜于庙,得吉兆,复使使者往告,婚姻之事于是定。”  四、纳征  亦称纳成、纳币。六礼中第四礼。就是男方向女方送聘礼。《礼记·昏义》孔颖达疏:“纳征者,纳聘财也。征,成也。先纳聘财而后婚成。”男方是在纳吉得知女方允婚后才可行纳征礼的,行纳征礼不用雁,是六礼唯一不用雁的礼仪,可见古人义礼之分明。历代纳征的礼物各有定制,民间多用首饰、细帛等项为女行聘,谓之纳币,后演变为财礼。  五、请期  又称告期,俗称选日子。六礼中第五礼。是男家派人到女家去通知成亲迎娶的日期。《仪礼·士昏礼》:“请期用雁,主人辞,宾许告期,如纳征礼。”请期仪式历代相同,即男家派使进去女家请期,送礼,然后致辞,说明所定婚期,女父表示接受,最后使者返回复命。  六、亲迎  又称迎亲。六礼中第六礼。是新郎亲自迎娶新娘回家的礼仪。《诗经·大雅·大明》:“大邦有子, 天之妹,女定阙祥,亲迎于渭。”亲迎礼始于周代,女王成婚时也曾亲迎于渭水。此礼历代沿袭,为婚礼的开端。亲迎礼形式多样。至清代,新郎亲迎,披红戴花,或乘马,或坐轿到女家,傧相赞引拜其岳父母以及诸亲。岳家为加双花披红作交文,御轮三周,先归。新娘由其兄长等用锦衾裹抱至轿内。轿起,女家亲属数人伴送,称“送亲”,新郎在家迎侯。
结婚嫁娶是人们生活中的大事,自然要隆重操办,无论古今都是如此。在古代,要经过“三书六礼”的程序,方可将新媳妇娶进门。女方收到聘礼后,由新娘的弟弟打开“三书六礼盒”,清点聘礼,整理后再交给长辈,女家同意后遂将女儿出嫁,男方派人来迎接,这就是明媒正娶中的“正娶”。 所谓《三书》,是奉行《六礼》应具备的文书(包括聘书、礼书和迎书),是古时保障婚姻有效的文字记录,也是整个婚礼程序中男女互相致敬的书柬。图为正方形的饼盒上有春夏秋冬花的彩图。 在古代,婚嫁必经“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”六道程序,被称作“六礼”而广为流传。吉期至,男家往女家迎新妇;过门时,男家给女家送去不同的聘礼。且不说礼品的种类如何繁多,就是装聘礼的礼盒也非常讲究。 订婚的时候,不仅要送“三书六礼盒”,还要配两个以上的饼盒及一个糖果盒。饼盒为正方形,盒面上有春夏秋冬花相连,旁边还有描金花作装点——春花为石榴,象征多子多福;夏花为荷花,象征步步高升;秋花为牡丹,象征大富大贵;冬花为梅花,象征品德高尚。 盒内装着香甜的喜饼,好看又好吃,一般只有在婚嫁或贺寿之时才会做。这种传统习俗在某些地区一直保存至今。每逢家里有婚嫁喜事,就会将这些甜蜜的礼物送给亲朋好友,并邀他们来做客,因而,喜饼又被称为“幸福婚约的首部曲”。 糖果盒貌似现在的水壶,由一块整木经过镂空雕刻而成,再涂上大红朱漆。订婚的时候,由童男童女提到女方家,象征多子多福,儿孙满堂。 一般来说,礼盒有四个(或以上),“三书六礼盒”除了放有聘书和银票首饰等聘礼外,还有核桃、莲子、红枣,都有富贵和多子多福的意思;“喜饼盒”装有各种材料做成的喜饼,做法大同小异,喜饼的大小及材料都显示出家庭的贫富状况;“喜糖盒”主要用来放置各种喜糖,订婚或过门之时从男方提到女方家;拜堂成婚当日,也可用喜糖盒装上喜糖分发给亲戚朋友。
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